Kristen Tro og Tanke

Ifølge Bill Warner , direktør for Center for the Study of Political Islam (CSPI) : Omtrent 75 % av Sira (Muhammeds liv) handler om jihad (hellig krig) . Av Koranen : Mekka-delen inneholder cirka 67 % tekst som handler om ikke-troende og politikk . Medina-delen inneholder 51 % tekst som handler om ikke-troende (kafir) . I Bukhari-hadithene : Omtrent 20 % av passasjene handler om jihad og politikk . Cirka 97 % av referansene til jihad handler om krig , mens kun 3 % handler om jihad som indre kamp . Koranen nevner helvete 146 ganger ; ifølge Warner er bare 6 % av de som havner i helvete der på grunn av moralske feil , mens 94 % er der på grunn av “intellektuell synd” , altså å være uenig med Muhammed, som regnes som en politisk forbrytelse. Dette innebærer at helvete ifølge Warner delvis er et sted for dem som taler imot islam politisk. Omtrent 9,3 % av trilogien er antisemittisk , noe Warner hevder er mer enn Hitler’s Mein Kampf . Politisk vold og krigf...

Det er mange muslimer som sier at Jesus aldri sier han er Gud. Her er flere koran vers og bibel vers som viser at Jesus sier det samme om seg selv som i tråd med det koranen sier om Jesus. Målet er å vise at Jesus faktisk sier at han er Gud på samme måte Allah sier han er Gud. Koranen – Allah Koranen 24:35 «Allah er himlenes og jordens lys.» Allah er lyset. Ingen skapning deler denne egenskapen. Bibelen – Jesus Johannes 8:12 «Jeg er verdens lys. Den som følger meg, skal ikke vandre i mørket.» ➡️ Samme tittel. ➡️ I Bibelen sier Jesus om seg selv det Koranen sier om Allah . 2. Den første og den siste Koranen – Allah Koranen 57:3 «Han er den første og den siste.» Evig, uten begynnelse og slutt. Bibelen – Jesus Åpenbaringen 1:17–18 «Jeg er den første og den siste… Jeg var død, men se, jeg lever i all evighet.» ➡️ I jødisk monoteisme kan kun Gud si dette. 3. Sannheten Koranen – Allah Koranen 22:6 «Allah – Han er sannheten (al-Haqq).» Bibelen –...

 Hvordan ville du forsvart treenigheten utifra Bibelen? En mann la engang ned dette korte forsvaret for Treenigheten: Det finnes én, og bare én, Gud (5 Mos 6:4–9; Jes 43:10; Jes 44:6; Jes 44:8; Jes 45:5; 1 Tim 2:5). Personen Faderen er Gud (2 Pet 1:17). Personen Sønnen er Gud (Joh 1:1; Tit 2:13; Jer 17:10 sammenlignet med Åp 2:18; Sal 102:25–27 sammenlignet med Hebr 1:10–12). Personen Den hellige ånd er Gud (Ap.gj. 5:3–4; Jer 31:33–34 jf. Hebr 10:15–17; Jes 6:8–10 jf. Ap.gj. 28:25–27). Faderen, Sønnen og Den hellige ånd er distinkte og samtidig adskilte personer (Luk 3:22). De tre personene (Faderen eller Gud; Sønnen eller Kristus eller Herren; og Den hellige ånd eller Ånden) blir ofte nevnt sammen i et triadisk mønster som uttrykker enhet og likeverdighet (Joh 14:26; Joh 15:26; Matt 28:19; 1 Kor 8:6; 1 Pet 1:2; Hebr 9:14). For Jehovas vitner eller muslimer kan spørsmålet være hvordan dette ikke innebærer tre guder. Svaret er at Treenigheten er en løsning so...

Jeg setter stor pris på de gangene muslimer har spurt meg hvorfor jeg ikke er muslim. Jeg ser på det som en svært positiv ting at folk bryr seg nok om meg til å ville dele sin tro med meg. Men la meg likevel svare på dette med fem korte setninger. Jeg setter stor pris på de gangene muslimer har spurt meg hvorfor jeg ikke er muslim. Jeg ser på det som en svært positiv ting at folk bryr seg nok om meg til å ville dele sin tro med meg. Men la meg likevel svare på dette med fem korte punkter: Muhammed er moralsk problematisk. Muslimer beskriver Muhammed som det beste mennesket som har levd og et tidløst forbilde som også gjelder i dag. Likevel: Han giftet seg med sin adopterte sønns kone Zaynab bint Jahsh (Surah 33), noe som var et stort tabu på den tiden. Han fikk spesialtillatelse til å ha flere koner enn andre muslimske menn (Surah 33:50). Han brøt egne løfter (Surah 66:1–2). Han hadde samleie med en ni år gammel jente (Sahih Bukhari 5133). Han slo sin egen kone som var et bar...

Ble Jesus omtalt som Gud før 325 f.kr. Mange sprer teorier om at Jesus guddommelighet ble funnet opp ved Nicaea rådet. Stemmer dette? Les kildene selv og avgjør: POLYKARP (ca. 69–155 e.Kr.): «vår Herre og Gud Jesus Kristus» IGNATIUS (ca. 50–117 e.Kr.): «Den evige, den usynlige, som for vår skyld ble synlig»; «vår Gud, Jesus Kristus» IRENAEUS (ca. 130–202 e.Kr.): «Kristus … sammen med Faderen, er den levende Guds Gud» JUSTIN MARTYR (ca. 100–165 e.Kr.): «Universets Far har en Sønn; han som også, ved å være Guds førstefødte Ord, selv er Gud» TATIAN (ca. 110–172 e.Kr.): «Gud ble født i menneskets skikkelse» MELITO AV SARDES (død ca. 180 e.Kr.): «Han som festet himlene, ble festet med nagler»; «Gud ble dømt til døden» KLEMENS AV ALEXANDRIA (ca. 150–215 e.Kr.): «Han alene, som både er Gud og menneske» TERTULLIAN (ca. 150–225 e.Kr.): «Kristus er Ånd av Ånd og Gud av Gud» ORIGENES (ca. 185–254 e.Kr.): «idet han ble gjort til et menneske, forble ha...

Kan Gud dø? Tenk på inkarnasjonen og reflekter over det på denne måten: Koranen er Allahs evige Ord – ukjent skapt og uutslettelig. Den fysiske Koranen, derimot, er laget av papir, blekk og lim, og vil til slutt forfalle. Hvordan kan Allah, som er evig, ukjent skapt og uutslettelig, ikke ha noen begynnelse? Koranen kan forstås som å ha to “naturer.” Det evige ordet til Allah trer inn i vår fysiske verden gjennom tale og skrift, og tar en fysisk form. Denne fysiske manifestasjone n kan bli ødelagt, men den evige siden forblir ukjent skapt og uutslettelig. På samme måte sier Johannes 1:1,14: «Ordet ble menneske og tok bolig iblant oss.» Ordet var Gud, tok menneskelig natur, og kunne dø. Muslimer stiller ofte et tilsvarende spørsmål: Hvis det evige ordet til Allah gikk inn i ilden (Sura 27:7–9), hvordan kunne det evige ordet da bli påvirket? Kristne stiller et parallelt spørsmål om Jesus: Hvis Jesus døde, og Han var Gud, døde Han da ikke som et guddommelig vesen? Hvordan kunne Hans ...

Hvordan kan Jesus være Guds Sønn? I arabisk brukes ordet ibn (ابن) ofte. Det kan bety biologisk sønn, men også ha en bredere relasjonell betydning: Ibn al-sabīl (ابن السبيل) brukes i Koranen (2:177, 2:215, 4:36, 9:60) og betyr «Sønn av veien», altså en reisende eller vandrer. På samme måte kan man spørre: «Er du sønn av Pakistan eller sønn av Norge?» Vi har til og med grupper som kaller seg «Sons of Norway». Så ibn kan være biologisk, men også relasjonell eller symbolsk. I Bibelen brukes ordet «sønn» mange ganger på lignende måter: «Sønner av ulydighet» (Efeserne 2:2) «Sønner av ødeleggelse» (Johannes 17:12) «Sønner av et fremmed land» (Jesaja 60:10) Når Koranen omtaler Jesus som «Guds Ord» (Surah 4:171), kan dette forstås i lys av den samme språklige fleksibiliteten: å være Guds «Sønn» kan være en relasjonell tittel, som uttrykker en unik forbindelse med Gud, uten å innebære biologisk avstamning.

Hvis Jesu nærmeste følgesvenner og disipler alle hevdet at han var Gud, må enten budskapet hans ha blitt forvrengt med en gang, eller islams påstand er feil. De menneskene Jesus selv valgte, misforstod og feiltolket ham. Og 600 år senere kommer en mann, som er både geografisk og kulturelt fjernet fra Jesus, og hevder å forstå budskapet korrekt. Hvordan kan det ha seg at øyenvitnene tok feil, mens en mann 600 år senere har rett? Se for det at for over 2000 år siden vandret Jesus rundt i Galilea og underviste folk om Gud, kjærlighet og tjeneste. Hans nærmeste disipler fulgte ham hver dag. De hørte hans ord, så hans handlinger, og levde sammen med ham. De første menneskene som fikk høre budskapet direkte, hadde dermed best mulighet til å forstå ham riktig. Disiplene tolket hans ord på sin måte, og ja, kanskje de hadde forskjellige perspektiver, men de kunne stille spørsmål, observere kontekst, og diskutere med ham ansikt til ansikt. Så, 600 år senere, langt borte i Arabia, kommer Muhamma...

Gad Saad er en sekulær kanadisk professor av jødisk avstamning som ble født og oppvokst i Libanon. Libanon var et land med kristent flertall, men det ble erobret og ødelagt av islamister. Han ble en viktig stemme fordi han vokste opp under islamsk styre og snakker flytende arabisk. Her er noen av Gad Saads argumenter. Det er viktig å ikke snakke om muslimer, men om islam som idé og ideologi. Er islam fredelig? 1. Ted Bundy, morderen, begikk ikke mord i 99 % av livet sitt, men Ted Bundy var en farlig mann som aldri burde ha vært fri. Det han gjorde i 1 % av livet sitt gjorde ham farlig, selv om han var fredelig i 99 % av tiden. Hvis bare 1 % av muslimene begikk terrorisme, kunne 10 millioner mennesker over hele verden begå det. Det ville være nok til å endre hele sikkerhetssystemet og måten samfunnet fungerer på. 2. Det andre spørsmålet er hvorfor det alltid er de mer religiøse, og muslimer med et mer islamsk syn, som oftest begår terrorhandlinger. Hvorfor fører fredens religion til vol...