Om Bloggen/Meg
Jeg er heter Jonas og er en 39 år gammel teolog. Har doktorgrad i teologi, og jobber for tiden med min andre mastergrad som har fokus på islamske studier. Jeg har bodd i Taiwan, England, Amerika og Norge. Har besøkt rundt 30 land. Gift med barn.
Om Bloggen
Denne bloggen tar opp alle mulige ulike problemstillinger knyttet til kristen tro og tanke. Det kommer til å være et stort fokus på Islam, men også andre emner tas opp. Bloggen er knyttet til youtube podcasten, Kristen Tro og Tanke. Podcasten tar opp ulike emner, men har et spesielt fokus på islam.
Bekjennelse
Westminster Standards: https://www.pcaac.org/bco/westminster-confession/
Kontakt meg
Kontakt meg: Jonasstava@yahoo.no
Veldig få er villige til å delta i debatt om islam fra et kristent perspektiv på norsk. Jeg bestemte meg for å ta på meg denne oppgaven fordi jeg anser den som viktig.
2. Hvorfor siterte du koranen eller andre islamske kilder feil?
Det er ingen garanti for at jeg alltid siterer alt 100% riktig. Alle gjør feil. Men hvis jeg har sitert noe feil, bør dokumentasjonen være god nok til støtte argumentet mitt med andre kilder og demonstrerer mitt synspunkt. Det er ingen mangel på dokumentasjon når det gjelder islam og andre emner. Jeg oppmuntrer også folk til å sjekke islamske grunn kilder (Koranen, Sira, Sunna, Tafsirs) på egenhånd.
3. Denne bloggen tar fullstendig avstand fra all form for biologisk diskriminering. Mitt fokus er ideologi, ikke biologi. Det avgjørende er hva mennesker tror og tenker – ikke hudfargen deres. Formålet med bloggen er å belyse hvordan islam, så vel som andre religioner og ideologier, får praktiske konsekvenser i samfunnet, uavhengig av hvem som følger dem. Dette er heller ikke en politisk blogg. Hovedfokuset er teologi og idéhistorie, ikke partipolitikk.
4. Når det gjelder islam, er det også viktig å understreke at svært mange muslimer – både i Norge og i andre land – tar avstand fra flere av de temaene jeg diskuterer på denne bloggen. På samme måte som mange som kaller seg kristne ikke nødvendigvis lever i samsvar med Bibelens lære, er det mange muslimer som ikke følger eller identifiserer seg med alle klassiske islamske tolkninger.
Det finnes også modige muslimske reformatorer som arbeider for å reformere islam i lys av moderne verdier som religionsfrihet, ytringsfrihet og likhet for loven. Mange av dem viser et stort personlig mot og betaler en høy pris for sitt engasjement, blant annet gjennom sosial utstøtelse, trusler eller forfølgelse.
Samtidig mener jeg det er nødvendig å skille mellom hva enkeltmuslimer mener og praktiserer, og hva islams klassiske kilder og den tradisjonelle islamske teologien lærer. Ifølge tradisjonell islamsk tro er Koranen Guds fullkomne og uforanderlige ord, åpenbart fra himmelen. Allah er den fullkomne Gud, og Muhammed regnes som det fullkomne mennesket og det endelige forbilde for alle muslimer. For mange muslimer og klassiske islamske lærde er disse autoritetene tidløse og normative.
Derfor mener jeg det er legitimt å undersøke hvilke praktiske konsekvenser disse læresetningene får dersom de forstås og anvendes konsekvent i vår egen tid. Bloggens fokus er først og fremst ikke hvordan alle muslimer faktisk lever, men hvordan islams egne autoritative kilder og klassiske lære er blitt forstått gjennom store deler av islams historie, og hvordan disse prinsippene kan tenkes å komme til uttrykk i et moderne samfunn.
Det er også viktig å være oppmerksom på forskjellen mellom en sekularisert eller kulturell form for islam og den klassiske islamske tradisjonen. Mange muslimer praktiserer sin tro på en måte som avviker betydelig fra den klassiske rettslige og teologiske tradisjonen. På samme måte som en person kan kalle seg kristen uten å følge Bibelens lære i praksis, kan det være et betydelig skille mellom en persons religiøse identitet og de autoritative tekstene vedkommende bekjenner seg til.
Mitt mål er derfor ikke å beskrive alle muslimer, men å undersøke og forklare islam ut fra islams egne primærkilder, den klassiske islamske tradisjonen og hvordan disse er blitt forstått av toneangivende lærde gjennom historien.
5. Islam er mangfoldig
Det er viktig å erkjenne at islam, på samme måte som kristendommen og andre religioner, ikke er en ensartet størrelse. Det finnes ulike retninger, teologiske tradisjoner, lovskoler og tolkninger. Muslimer er derfor ikke enige om alle spørsmål, og islam kommer til uttrykk på mange forskjellige måter i ulike kulturer og samfunn.
Samtidig mener jeg at dette mangfoldet reiser et grunnleggende spørsmål: Skyldes de ulike tolkningene og uttrykksformene religionens opprinnelige kilder, eller har de vokst frem til tross for dem? Med andre ord: Er en sekularisert norsk muslims syn og praksis et resultat av islams primærkilder, eller skyldes det påvirkning fra et sekulært og liberalt samfunn?
Et sentralt mål med denne bloggen er derfor å undersøke hva som følger av en konsekvent lesning av islams egne primærkilder – Koranen, hadith-litteraturen og den klassiske islamske tradisjonen – og hvordan disse har blitt forstått av toneangivende lærde gjennom historien. Først når vi skiller mellom religionens normative kilder og den enkeltes personlige tro og praksis, blir det mulig å føre en saklig og prinsipiell samtale om islams innhold og konsekvenser.
Comments
Post a Comment