Gad Saad: Er Islam Fredelig?

Gad Saad er en sekulær

kanadisk professor av jødisk avstamning som ble født og oppvokst i Libanon. Libanon var et land med kristent flertall, men det ble erobret og ødelagt av islamister. Han ble en viktig stemme fordi han vokste opp under islamsk styre og snakker flytende arabisk. Her er noen av Gad Saads argumenter. Det er viktig å ikke snakke om muslimer, men om islam som idé og ideologi. Er islam fredelig?

1. Ted Bundy, morderen, begikk ikke mord i 99 % av livet sitt, men Ted Bundy var en farlig mann som aldri burde ha vært fri. Det han gjorde i 1 % av livet sitt gjorde ham farlig, selv om han var fredelig i 99 % av tiden. Hvis bare 1 % av muslimene begikk terrorisme, kunne 10 millioner mennesker over hele verden begå det. Det ville være nok til å endre hele sikkerhetssystemet og måten samfunnet fungerer på.

2. Det andre spørsmålet er hvorfor det alltid er de mer religiøse, og muslimer med et mer islamsk syn, som oftest begår terrorhandlinger. Hvorfor fører fredens religion til voldshandlinger?

3. De aller fleste terrorangrepene verden over, 75 til 95 %, begås av muslimer. Dette er islams problem. Få frykter at buddhister, kristne eller jøder vil begå terrorhandlinger.

4. Er det rasisme å hevde at islamsk lære inneholder visse problematiske elementer som overtaler mange av deres tilhengere til terrorisme? Det ville vært rasistisk å hevde at alle muslimer eller alle jøder var parasitter og onde mennesker. Kritikk av ideologi har imidlertid ingenting med rase å gjøre.

5. Ifølge Gad Saad har islamske terrorister begått 46 000 terrorangrep i rundt 70 land siden 11. september. Det er omtrent 2 milliarder muslimer i verden. At de fleste muslimer er fredelige og vennlige er sant. Dette utelukker imidlertid ikke muligheten for at dette er et problem innenfor islam. To ting kan være sanne samtidig. I praksis kan dette bety at mange muslimer er sekulære og ignorerer viktige passasjer i islamske tekster. De er derfor fredelige ikke fordi de følger islam, men fordi de ignorerer dens passasjer. Det samme prinsippet kan anvendes på andre religioner.

6. I Muhammeds liv, i Koranen og gjennom store deler av islamsk historie, så vel som i mange samtidige islamske land, er det ikke noe skille mellom religiøs og politisk islam. Islam er politisk, og politikk er islam. Skillet mellom stat, kirke, sekulært og hellig finnes i kristendommen, men ikke i islamske religiøse tekster. Det faktum at mange muslimer lever i en sekulær verden og er tvunget inn i et sekulært paradigme, endrer ikke hva islam faktisk lærer.

7. Et annet viktig spørsmål er hvorfor det, i en tid hvor vi har tilgang til internett og mer informasjon enn noen gang, er så mye terrorisme. Det har aldri vært enklere å finne ut hva islam faktisk lærer. Hvis islamske kilder er fredelige, burde vi se mindre terrorisme enn noen gang. Vi ser imidlertid det motsatte, ettersom folk har tilgang til islamske tekster og kan lese dem selv.

Sahih Bukhari 84:57: Sahih Bukhari (84:57) – [Med ordene til] «Allahs apostel: ‘Den som forandrer sin islamske religion, skal drepes.’»

Kilder

https://www.youtube.com/watch?v=p4WBCo8hw-A&t=357s

https://www.youtube.com/watch?v=XOAbA6Dd75k&t=937s