Flere Svar til Innvendinger om Treenigheten
1. «Gud er én» (Mark 12:29)
Muslimsk innvending: Jesus forkynte én Gud, ikke treenigheten.
Shamouns svar:
- Treenigheten lærer også at Gud er én.
- «Treenighet» betyr én Gud i tre personer.
- Jesus bekrefter både Guds enhet (Mark 12:29) og sin egen guddom (Mark 12:35–37; Sal 110:1).
- Messias kalles Davids Herre, noe som peker på hans guddommelighet.
2. «Jeg farer opp til min Gud» (Joh 20:17)
Muslimsk innvending: Hvis Jesus har en Gud, kan han ikke være Gud.
Shamouns svar:
- Jesus er både Gud og menneske.
- Som menneske kan han omtale Faderen som sin Gud.
- Johannes lærer samtidig at Jesus er Gud (Joh 1:1–18; Joh 20:28).
3. «Jeg kan ikke gjøre noe av meg selv» (Joh 5:30; 8:28)
Muslimsk innvending: Jesus er avhengig av Gud.
Shamouns svar:
- Jesus handler alltid i fullkommen enhet med Faderen.
- Han gjør det bare Faderen gjør.
-
Samtidig hevder han å:
- gi liv,
- dømme verden,
- motta samme ære som Faderen,
- ha liv i seg selv.
- Dette er egenskaper som bare Gud har.
4. «Faderen er større enn meg» (Joh 14:28)
Muslimsk innvending: Faderen er større, derfor er Jesus ikke Gud.
Shamouns svar:
- «Større» viser til Jesu rolle under inkarnasjonen, ikke hans natur.
-
Samme kapittel viser at Jesus:
- besvarer bønner,
- bor i alle troende,
- er ett med Faderen.
5. «Far, i dine hender overgir jeg min ånd» (Luk 23:46)
Muslimsk innvending: Gud har ingen ånd slik Jesus hadde.
Shamouns svar:
- Jesus hadde en ekte menneskelig natur med menneskelig ånd.
- Den Hellige Ånd omtales både som Guds Ånd og Kristi Ånd.
- Dette viser deres felles guddommelige natur.
6. «Ingen kjenner dagen eller timen» (Matt 24:36)
Muslimsk innvending: Hvis Jesus ikke vet alt, kan han ikke være Gud.
Shamouns svar:
- Som Gud vet Jesus alt.
- Som menneske vokste han i kunnskap.
- Inkarnasjonen innebærer at han levde med ekte menneskelige begrensninger.
7. «Jeg kan ikke gjøre noe av meg selv» (Joh 5:30)
Muslimsk innvending: Jesus er maktesløs.
Shamouns svar:
- Verset handler om fullkommen enhet mellom Faderen og Sønnen.
- Jesus gjør alt Faderen gjør.
- Derfor viser teksten både avhengighet i rolle og likhet i natur.
8. «Ingen har hørt Guds røst» (Joh 5:37)
Muslimsk innvending: Jesus sier at ingen har sett eller hørt Gud.
Shamouns svar:
- Jesus taler til de vantro jødene, ikke til alle mennesker gjennom historien.
- Bibelen viser mange tilfeller der mennesker så eller hørte Gud.
- Jesus er den synlige åpenbaringen av den usynlige Gud.
9. Jesus ba til Gud (Luk 5:16)
Muslimsk innvending: Gud ber ikke til Gud.
Shamouns svar:
- Jesus ber til Faderen, ikke til seg selv.
- Treenigheten består av tre personer som har evig fellesskap med hverandre.
- Bønn viser fellesskap mellom Faderen og Sønnen, ikke at Jesus ikke er Gud.
10. Jesus falt på sitt ansikt og ba (Matt 26:39)
Muslimsk innvending: Jesus ba slik muslimer ber.
Shamouns svar:
- Jesus ba til «Min Far», ikke til Allah slik islam lærer.
- Bibelen viser at Jesus ofte ba med blikket løftet mot himmelen.
- At Jesus ber er naturlig siden han er blitt menneske og samtidig står i evig fellesskap med Faderen.
Bonus: Johannes 17:3 – «Den eneste sanne Gud»
Muslimsk innvending: Bare Faderen er den eneste sanne Gud.
Shamouns svar:
-
I samme kapittel sier Jesus at:
- han hadde herlighet hos Faderen før verden ble skapt,
- han gir evig liv,
- alle Faderens eiendeler er hans,
- han bor i alle troende.
-
Derfor kan Faderen kalles «den eneste sanne Gud» uten at det utelukker Sønnens guddommelighet, siden den ene Gud eksisterer som Fader, Sønn og Hellig Ånd.
KIlder
Comments
Post a Comment