Vitenskapelige problemer med Koranen

-

Hva muslimer hevder om Koranen

  1. Koranen er uskapt og har eksistert evig på de bevarte tavlene (al-Lawḥ al-Maḥfūẓ) i himmelen (S. 85:21–22).
  2. Koranen ble sendt ned til Muhammed mellom 610 og 632 e.Kr.
  3. Koranen ble samlet og standardisert under Uthman omkring 652 e.Kr.
  4. Koranen har blitt perfekt bevart gjennom de siste 1400 årene.

Fordi Koranen selv kommer med disse påstandene

  • Sure 85:21–22: «Dette er en ærefull Koran, skrevet på den bevarte tavlen.»
  • Sure 10:15: «Bring oss en annen Koran enn denne, eller forandre den.» Si: «Det er ikke opp til meg å forandre den etter eget forgodtbefinnende.»
  • Sure 18:27: «Resiter det som er blitt åpenbart for deg av din Herres bok. Ingen kan forandre Hans ord.»
  • Sure 15:9: «Sannelig, Vi har sendt ned Koranen, og Sannelig, Vi vil bevare den.»

    Konklusjon

    Koranen har derfor, ifølge dette synet, ikke vært utsatt for menneskelig innblanding eller korrupsjon.

 

Eksempler på vitenskapelige problemer – 1

  1. Sure 19:7: Yahya fremstilles som et unikt navn gitt til Johannes. Spørsmålet er da hvordan dette kan forstås i lys av 2. Kongebok 25:23, hvor navnet Johanan allerede forekommer.
  2. Fjellene som «teltplugger»: I flere vers (S. 16:15; 21:31; 31:10; 78:6–7; 88:19) beskrives fjellene som noe som stabiliserer jorden og hindrer den i å riste. Kritikken hevder at fjell ikke fungerer som «teltplugger»; de er et resultat av blant annet tektoniske platebevegelser og vulkansk aktivitet.
  3. Problemer med aritmetikken i arvelovene:
    • Sure 4:11–12: I eksempelet med en avdød mann, enken, tre døtre og begge foreldrene summeres de oppgitte arveandelene til 112,5 % (1/8 + 2/3 + 1/3).
    • Sure 4:11–12 og 176: I eksempelet med en avdød mann, moren, hustruen og to søstre summeres de oppgitte andelene til 133 % (1/3 + 1/3 + 2/3).

      Eksempler på vitenskapelige problemer – 2

      1. Sure 86:5–7: Det hevdes at sædvæsken kommer fra området mellom ryggraden og ribbeina. Kritikken spør om sæd virkelig har sitt opphav der, eller om dette bygger på forestillinger som kan spores tilbake til Hippokrates på 400-tallet f.Kr.
      2. Sure 18:86: Det står at Dhul-Qarnayn nådde stedet hvor solen gikk ned, og at han fant den «gå ned i en gjørmete kilde». Kritikken hevder at dette kan forstås som en bokstavelig kosmologisk beskrivelse, og spør hvordan en slik fremstilling kan forenes med moderne kunnskap om solens bevegelse.
      3. Sure 16:66: Koranen beskriver melk som noe som kommer fra mellom tarminnholdet og blodet i dyrets kropp. Kritikken spør hvordan denne formuleringen skal forstås biologisk.
      4. Sure 16:69: Det står at bien produserer honning, som har helbredende egenskaper. Kritikken hevder at formuleringen om at honningen kommer «ut av bien» er problematisk dersom den forstås som at honning produseres i biens abdomen, ettersom honning dannes gjennom bienes bearbeiding av nektar og lagres i bikuben.


        Eksempler på vitenskapelige problemer – 3

        1. Sure 6:38: Det står at alle dyr og skapninger som flyr, utgjør samfunn på samme måte som mennesker. Kritikken spør hvordan dette skal forstås i lys av enkelte dyrearters atferd, for eksempel edderkopparter hvor hunnen spiser hannen etter paring.
        2. Sure 25:45–46: Versene beskriver skyggen og hvordan Allah gjør solen til en indikasjon på den. Kritikken hevder at teksten kan forstås som om solen beveger seg og skaper skygger, mens moderne astronomi viser at jordens rotasjon er avgjørende for solens tilsynelatende bevegelse over himmelen.
        3. Sure 65:12: Det står at Allah har skapt «syv himler og like mange jorder». Kritikken spør hva som menes med de øvrige seks «jordene», og hvor disse befinner seg.

          Eksempler på vitenskapelige problemer – 4

          1. Sure 15:16–18; 37:6–10; 55:33–35; 67:5; 72:6–9 og 86:2–3: Meteorer og stjerneskudd beskrives som prosjektiler som brukes mot jinner som forsøker å lytte til det som foregår i himmelen. Kritikken spør hvordan dette kan forstås i lys av moderne astronomi, hvor meteorer er fysiske objekter, og hvordan slike objekter skulle kunne brukes mot immaterielle jinner.
          2. Kong Salomo og dyrenes språk – Sure 27:16, 18–19: Salomo beskrives som en som forstod fuglenes og maurenes språk. Kritikken peker på at maur kommuniserer gjennom blant annet kjemiske signaler (feromoner) og antennebevegelser, og spør hvordan uttrykket «maurenes tale» skal forstås.
          3. Sure 21:33, 36:40 og 91:1–2: Koranen beskriver solen og månen som bevegelige og som at de følger hverandre. Kritikken hevder at dette kan leses som et jord-sentrert verdensbilde, hvor solen og månen beveger seg rundt jorden eller hvor månen følger solen. Dette brukes som et argument for at beskrivelsen gjenspeiler et førvitenskapelig perspektiv, basert på hvordan himmellegemene ser ut til å bevege seg fra jorden.


            Den som skrev Koranen, kjente ikke vitenskapen

            • Vitenskapelige problemer inkluderer: forveksling av navnet Yahya, misforståelse av hvordan fjell dannes, feilaktige arveberegninger, samt påståtte feil om hvor sæd, honning og kumelk kommer fra, hvor solen går ned og hvordan skygger oppstår. Det hevdes også at Koranen misforstår edderkopper, maur og fugler, antallet jorder og hva meteorer er og hva de gjør.
            • Mange av disse forestillingene hevdes å være hentet fra tidligere tradisjoner, særlig greske og jødiske kilder.
            • Argumentet er at Gud, som har skapt naturen og vitenskapen, ikke ville ha gjort slike feil.
            • Dette brukes derfor som et argument for at Koranen er en menneskelig bok og ikke en guddommelig åpenbaring.


              Oppsummering 

              Vitenskapelige utfordringer

              Den som skrev Koranen, kjente ifølge kritikken ikke vitenskapen godt nok.

              • De vitenskapelige problemene skal blant annet være at Koranen forveksler navnet Yahya, misforstår hvordan fjell dannes, og gjør feil i matematiske beregninger.
              • Den skal også ifølge kritikken ha en feilaktig forståelse av hvor sæd, honning og melk kommer fra, samt hvor solen går ned og hvordan skygger dannes.
              • Videre hevdes det at Koranen misforstår edderkopper, maur og fugler, antallet jordkloder, og hva meteorer består av og hva de gjør.
              • Mange av disse forestillingene hevdes å være lånt fra eldre og omkringliggende tradisjoner.
              • Kritikken argumenterer med at Gud, som har skapt naturen og vitenskapens virkelighet, ikke ville ha gjort slike feil.
              • Konklusjon: Dette brukes derfor som et argument for at Koranen er en menneskelig bok og ikke fra Gud.



            Kilde 

            Dr. Jay Smith Leksjon 

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Var Muhammed Tolerant?

-
Image
Er det lov å kritisere islam og Muhammed? Hva kan vi lære av de tidlige islamske kildene om hvordan Muhammed selv praktiserte disse tingene? Munken Johannes Bar Penkaya fra Mesopotamia (686-687) beskriver Muhammed 50 år etter hans død,  «De holdt seg til tradisjonen etter Muhammed... i en slik grad at de praktiserte dødsstraff mot alle som så ut til å oppføre seg frekt mot hans lover» (p 65, Ansikt til Ansikt av Dagfinn Stærk). Surah 9:29: «Bekjemp dem som ikke tror på Gud og dommens dag, som ikke forbyr det Gud og Hans sendebud har erklært forbudt, og som ikke bekjenner sannhets religion av skriftfolkene, til de punger ut med tributt i ydmykhet.» Sahih Bukhari (52:260) - «...Profeten sa: ‘Hvis noen (en muslim) forlater sin religion, drep ham.’» Sahih Bukhari (84:57) – [Med ordene til] «Allahs apostel: ‘Den som forandrer sin islamske religion, skal drepes.’» Sahih Bukhari (89:271) – En mann som omfavner islam, men deretter vender tilbake til jødedommen, skal drepes i henhold til «d...
Read more

Er Allah Jesus?

-
Image
Det er mange muslimer som sier at Jesus aldri sier han er Gud. Her er flere koran vers og bibel vers som viser at Jesus sier det samme om seg selv som i tråd med det koranen sier om Jesus. Målet er å vise at Jesus faktisk sier at han er Gud på samme måte Allah sier han er Gud. Koranen – Allah Koranen 24:35 «Allah er himlenes og jordens lys.» Allah er lyset. Ingen skapning deler denne egenskapen. Bibelen – Jesus Johannes 8:12 «Jeg er verdens lys. Den som følger meg, skal ikke vandre i mørket.» ➡️ Samme tittel. ➡️ I Bibelen sier Jesus om seg selv det Koranen sier om Allah . 2. Den første og den siste Koranen – Allah Koranen 57:3 «Han er den første og den siste.» Evig, uten begynnelse og slutt. Bibelen – Jesus Åpenbaringen 1:17–18 «Jeg er den første og den siste… Jeg var død, men se, jeg lever i all evighet.» ➡️ I jødisk monoteisme kan kun Gud si dette. 3. Sannheten Koranen – Allah Koranen 22:6 «Allah – Han er sannheten (al-Haqq).» Bibelen –...
Read more

Gad Saad: Er Islam Fredelig?

-
Image
Gad Saad er en sekulær kanadisk professor av jødisk avstamning som ble født og oppvokst i Libanon. Libanon var et land med kristent flertall, men det ble erobret og ødelagt av islamister. Han ble en viktig stemme fordi han vokste opp under islamsk styre og snakker flytende arabisk. Her er noen av Gad Saads argumenter. Det er viktig å ikke snakke om muslimer, men om islam som idé og ideologi. Er islam fredelig? 1. Ted Bundy, morderen, begikk ikke mord i 99 % av livet sitt, men Ted Bundy var en farlig mann som aldri burde ha vært fri. Det han gjorde i 1 % av livet sitt gjorde ham farlig, selv om han var fredelig i 99 % av tiden. Hvis bare 1 % av muslimene begikk terrorisme, kunne 10 millioner mennesker over hele verden begå det. Det ville være nok til å endre hele sikkerhetssystemet og måten samfunnet fungerer på. 2. Det andre spørsmålet er hvorfor det alltid er de mer religiøse, og muslimer med et mer islamsk syn, som oftest begår terrorhandlinger. Hvorfor fører fredens religion til vol...
Read more