Problemene på Woke-høyresiden
Det er mye snakk om å være «woke», og dette er som regel en henvisning til en aktivistisk venstreside som ser alt i lys av maktforhold, der klasse, kjønn og rase blir en slags «uhellig treenighet». Men det interessante er at vi nå også har fått en woke-høyreside. La meg også klargjøre at jeg er ikke en tilhenger av verken woke høyre eller venstresiden.
James Lindsay, som er en av de mest kjente kritikerne av woke-ideologien, har skrevet en interessant artikkel om woke-høyresiden. Teologen Kevin DeYoung har også skrevet en artikkel om «wokeism of the right», der han blant annet diskuterer Stephen Wolfes bok The Case for Christian Nationalism.
Det er viktig å huske at det finnes både elementer av sannhet og reelle problemer som både woke-venstresiden og woke-høyresiden forsøker å adressere. Men ettersom jeg allerede har skrevet kritisk om woke-venstresiden, og spesielt om deres forhold til islam, vil jeg her påpeke noen problematiske elementer på woke-høyresiden.
1. Rase
Stephen Wolfe argumenterer for at interracial marriage i enkelte tilfeller kan være syndig. Boken hans om Christian Nationalism ble en bestselger på Amazon.
Det finnes også andre og langt mer eksplisitte eksempler på rasemessig identitetspolitikk på høyresiden.
Joel Webbon – rasemessig separasjon
I en samtale med Thomas Rousseau, grunnleggeren av den hvitnasjonalistiske gruppen Patriot Front, ble Webbon konfrontert med Rousseaus syn på svarte amerikanere. Webbon svarte:
«I perfectly understand the position.»
Dale Partridge – rasemessig demografi
Det har blitt rapportert at Partridge har argumentert for at Amerika bør bli «90% white again», og at han har tatt til orde for deportasjon av 100 millioner immigranter.
Dale Partridge – svarte amerikaneres statsborgerskap
Det har også blitt rapportert at Partridge har hevdet at «Black Americans should not be citizens».
Michael Spangler – jøder
Spangler har kommet med uttalelser om jøder som «murdered Christ» og argumentert for at kristne må behandle dem deretter.
Nick Fuentes
Nick Fuentes har argumentert for at hvit identitet bør ha politisk betydning og har motsatt seg interracial marriage og «race mixing».
Problemet her er ikke bare at man ønsker å diskutere innvandring, nasjonal identitet eller kulturelle forskjeller. Problemet oppstår når politiske spørsmål blir gjort til spørsmål om rasemessig hierarki, kollektiv skyld eller hvorvidt bestemte folkegrupper bør ha fulle borgerrettigheter.
2. Kjønn
Det finnes også en sterk tendens hos enkelte av disse røstene til et svært negativt syn på kvinner. Kvinners rolle blir i enkelte tilfeller fremstilt nesten utelukkende som å underordne seg mannen.
Problemet handler ikke nødvendigvis om at man lærer at mannen har et særskilt ansvar i familien, eller at Bibelen lærer en form for gjensidig, men ikke identisk, rollefordeling mellom mann og kvinne. Problemet handler om hvordan dette vektlegges og hvordan det snakkes om.
Det blir enkelte ganger fremstilt som om kvinner som kjønn er problemet, på samme måte som enkelte feminister fremstiller menn som kjønn som problemet. Dette blir en reaksjonær språkbruk som ofte handler mer om hva man er imot enn om hva man faktisk er for.
Hos enkelte har dette også utviklet seg til et politisk spørsmål om hvorvidt kvinner bør ha stemmerett. Dette har blitt et nyere og mer sentralt budskap hos deler av den såkalte woke-høyresiden.
Man kan derfor se dette som en slags motpol til feminismen: Den samme typen kulturkrig, polarisering og generalisering kan rettes mot kvinner på høyresiden som feminister tidligere har rettet mot menn. Woke Right fremmer ikke nødvendigvis direkte kvinnehat, men det kan lett bikke over i en så sterk reaksjon mot feminismen at antifeminisme utvikler seg til kvinnefiendtlighet.
3. Offerstatus og makt
Woke-høyresiden har også en tendens til å innta en offerstatus. De kan se på seg selv som en majoritet som har blitt fratatt sin rettmessige plass og sine rettigheter, og som derfor mener at ekstraordinære metoder kan brukes for å gjenvinne makten.
Det kan føre til et sterkt fokus på prinsipper om makt og lederskap.
I stedet for å vektlegge personlig ansvar – å rydde opp i sitt eget liv, bygge en karriere, stifte familie og være et godt menneske – blir fokuset i større grad rettet mot å forandre systemet.
Det er en viktig forskjell mellom å erkjenne at samfunnet har problemer og å utvikle en politisk ideologi der nesten alle problemer forklares gjennom et undertrykkende system.
4. Skam og kanselleringskultur
Det finnes også en tendens til å bruke skam og kanselleringskultur. Mennesker som er uenige i saken, kan bli kansellert fordi de blir betraktet som fiender eller svikere.
Politisk uenighet blir dermed ikke lenger bare et spørsmål om ulike vurderinger, men om moralsk lojalitet.
Dette er interessant fordi det ligner på noe av det som den samme høyresiden tidligere kritiserte woke-venstresiden for: Man bruker de samme metodene, men mot andre mennesker og med motsatt politisk mål.
5. Jødehat og konspirasjonstenkning
Det finnes også eksempler på sterkt jødehat på deler av den ekstreme høyresiden, inkludert forestillingen om at jøder står bak eller kontrollerer mange av verdens problemer.
Dette er en form for konspirasjonstenkning som bør avvises. Det er fullt mulig å kritisere enkeltpersoner, organisasjoner, regjeringer eller politiske bevegelser uten å gjøre en hel folkegruppe kollektivt ansvarlig.
Hvorfor oppstod disse bevegelsene?
Jeg mener at både woke-venstresiden og woke-høyresiden delvis har oppstått som et resultat av at vi ikke lenger lever i et samfunn som er like tydelig kristent som tidligere.
De kan forstås som sekulære og hedenske erstatninger i en postkristen tid. Den religiøse iveren og trangen til å finne mening, identitet, syndebukker og et større politisk prosjekt forsvinner ikke nødvendigvis når kristendommen forsvinner. Den kan i stedet kanaliseres inn i nye, pseudo-religiøse ideologier som forsøker å fylle noe av det samme tomrommet.
Kristendommen
Kristendommen gir oss derimot et rammeverk som holder flere sannheter sammen samtidig:
1. Alle mennesker er skapt i Guds bilde og har samme menneskeverd.
Rase kan ikke brukes til å etablere et menneskelig hierarki. Alle mennesker er skapt i Guds bilde og har derfor et grunnleggende og ukrenkelig menneskeverd.
2. Menn og kvinner er ulike, men har samme menneskeverd.
Menn og kvinner er skapt forskjellige og har ulike roller, men dette innebærer ikke ulikt menneskeverd. Menn skal elske sine koner, og koner skal respektere sine menn.
3. Kristendommen vektlegger personlig ansvar.
Vi skal begynne med oss selv: rydde opp i vår egen synd og vårt eget liv og følge Kristus. Forandring skjer først og fremst gjennom at mennesker blir forvandlet av Jesus Kristus, ikke gjennom at vi forsøker å tvinge hele samfunnet inn i en ideologisk modell.
4. Kristendommen gir oss en tilgivelseskultur, ikke en kanselleringskultur.
Kristendommen tar synd på alvor, men den tilbyr også tilgivelse, omvendelse og gjenopprettelse gjennom Jesus Kristus. Målet er ikke bare å avsløre og straffe synderen, men å frelse og forvandle ham.
5. Konspirasjonsteorier må vurderes etter strenge sannhetskriterier.
Vi bør ikke tro eller fremme påstander bare fordi de passer inn i vårt eget politiske verdensbilde. Alle påstander må vurderes ut fra bevis, kilder og sannhetskriterier.
En balansert virkelighetsforståelse
Hvis jeg skulle oppsummere dette, ville jeg si at kristendommen holder flere sannheter sammen samtidig. Den lærer oss å ta synd og urett på alvor uten å redusere alle problemer til maktforhold mellom grupper.
Den lærer oss å forsvare sannheten uten å hate mennesker, å stå for mannens og kvinnens forskjellige roller uten å redusere det ene kjønnet til problemet, å verdsette nasjoner og kulturer uten å gjøre rase til et menneskelig hierarki, og å ta politiske problemer på alvor uten å gjøre politikk til en erstatningsreligion.
Kristendommen gir oss derfor en mer balansert tilnærming til virkeligheten og hjelper oss til å unngå å skli inn i de ekstreme ideologiene som kan oppstå både på høyre- og venstresiden.
Kilder
https://roysreport.com/the-rise-of-the-jim-crow-theobros/?fbclid=IwY2xjawUijoJleHRuA2FlbQIxMQBwZG9mBWJyaWQRMVVkYzQxNlQ5cGhRVEVrRkNzcnRjBmFwcF9pZBAyMjIwMzkxNzg4MjAwODkyAAEejFnhwRlSNbXrjK_Qh40eYAlV0zg9u3jAzk7qCE5XKjsFoilOAhIkkfY42jg_aem_plffxT4AKB--B78PKuHCGw
https://newdiscourses.com/2025/07/a-beginners-guide-to-the-woke-right/
https://www.thegospelcoalition.org/reviews/christian-nationalism-wolfe/
Comments
Post a Comment