Ondskapens Problem: Kristne Svar

1. Det ondes problem

Det finnes mange svar på det ondes problem, og her er noen korte svar.

Hvordan kan en god og allmektig Gud tillate ondskap?

1. Gud kan ha gode grunner som vi ikke fullt ut forstår

Det er ikke logisk inkonsistent at en god og allmektig Gud har gode grunner som vi ikke fullt ut forstår, til å tillate ondskap for en viss tidsperiode, for deretter å kvitte seg med ondskapen i fremtiden, slik han har lovt.

Det er kanskje emosjonelt vanskelig å akseptere dette, men det er ikke ulogisk.

2. Gud har gjort noe med ondskapen i verden

Gud har gjort noe med ondskapen i verden ved å gi oss Jesus Kristus, som kom, døde og stod opp for våre synder.

Han har lovet å være med oss og hjelpe oss gjennom ondskapen og lidelsen.

3. Ondskap kan kun kritiseres hvis et syndefall eksisterer

Ondskap kan kun kritiseres hvis et syndefall eksisterer, hvis noe opprinnelig var godt, og ondskapen er et avvik og en korrupsjon av noe godt.

Med å argumentere imot ondskap argumenterer du for et syndefall, og det er bare Bibelen som har dette.

En argumenterer for Bibelens Guds eksistens gjennom å kritisere ondskap og beskrive dette som noe unormalt, og at det ikke er slik ting skal være.

Ondskap er ondt fordi verden var god, og fordi vi er ment for en bedre verden. Dette er presis det Edens hage er.

4. Holocaust og menneskets ondskap

En jøde ble en gang spurt av mange andre jøder, da han underviste, hvordan han kunne tro på Gud etter Holocaust.

Jøden stilte et spørsmål og spurte hvordan han kunne tro på mennesket etter Holocaust.

Det var ikke Gud, men mennesker som utførte Holocaust.

Vi både bør tro mer på Gud og trenger Gud mer ettersom mennesket feilet.

5. Guds dom over ondskapen

Det er svært interessant at mange av de samme folkene som har problemer med en ond verden og hvordan Gud tillater dette, også har et problem når Gud dømmer ondskapen i Det gamle testamentet.

Syndfloden og utryddelsen av folkeslagene i Israel i GT er Guds dom, og de som da hater ondskap bør ikke ha problemer med Guds dom over nasjoner som blant annet ofrer levende barn.

6. Mennesker kan komme til tro gjennom ondskap og lidelse

I mitt liv har jeg truffet mange folk som har kommet til tro gjennom ondskap og lidelse.

En ung kvinne mistet nylig både broren og moren, og samtidig begynte hun å tro på Gud og å gå i kirken.

Det er mange som kommer til tro gjennom ondskap og lidelse, og det er mange som kommer til tro som et resultat av at alt i livet deres går svært bra, og de virker til å være velsignet.

Det er også mange mennesker som både tolker lidelse og rikdom helt motsatt.

De kan ikke tro på Gud fordi de lider, eller de trenger ikke Gud fordi de har alt.

7. Spørsmålet om abort og assistert selvmord

Et annet spørsmål er om de som ikke kan tro på Gud på grunn av ondskap, ofte støtter abort, som er å ta livet til et ufødt barn, og at det heller ikke er uvanlig at de støtter assistert selvmord.

Hvordan kan en støtte dette hvis en er imot ondskap?

8. Kristne har gjort mye for å stoppe ondskap i samfunnet

Ironien er at de som tror på Gud og går jevnlig i kirken, både har gjort mest for å stoppe ondskapen i samfunnet.

De som går i kirken jevnlig gir både mer tid og penger til andre enn seg selv.

Rodney Stark, How Religion Benefits Everyone.

---

2. Andre bidrag

1. Tempelprostitusjon

Stoppet tempel protistusjon i India (Amy Carmichael (1867–1951)

2. Sati

Dokumentert i India i antikken; britisk forbud i Bengal 1829. William Carey.

3. Fotbinding i Kina

Begynte trolig på 900-tallet; gradvis forbud på 1900-tallet, særlig 1912–1949.

4. Menneskeofring

Praktisert i flere oldtidskulturer; gradvis avskaffet gjennom kristningen av Europa.

5. Norge: slaveri

Trelldom eksisterte før kristningen; kristen middelalderlovgivning endret institusjonen.

6. Blodhevn i Norge

Begrenset gjennom kristen lovgivning, særlig 1000–1100-tallet.

7. Monogamt ekteskap

Kristen ekteskapsordning ble etablert i Europa gjennom senantikken og middelalderen.

8. Gladiatorkamper

Forsvant gradvis i Romerriket; de siste kjente kampene var rundt 400-tallet.

9. Universitetene

• Bologna ca. 1088
• Paris ca. 1150–1200
• Oxford ca. 1096–1167

10. Massealfabetisering

Kraftig vekst etter reformasjonen og boktrykkerkunsten på 1500-tallet, særlig 1500–1800-tallet.

11. Vitenskapelig revolusjon

Omtrent 1500–1700.

12. Abolisjon av slavehandel/slaveri

Særlig 1700–1800-tallet.

Storbritannia avskaffet slavehandelen 1807 og slaveriet i imperiet 1833.

13. Florence Nightingale

1820–1910; viktig utvikling av moderne sykepleie særlig fra 1850-tallet.

14. Demokrati

Moderne demokratiske institusjoner utviklet seg særlig 1700–1900-tallet.

15. Idéen om fremskritt

Særlig 1600–1800-tallet.

16. Sekularisme

Moderne form utviklet seg særlig 1600–1800-tallet.

17. Klassisk/vesteuropeisk musikk

Kristen kirkemusikk fra senantikken og middelalderen; utvikling gjennom 1000–1800-tallet.

18. Nestekjærlighet

Kristent ideal fra 1. århundre, med røtter i Jesu undervisning.

19. Tilgivelse

Sentralt kristent ideal fra 1. århundre.

20. Menneskeverd

Kristne røtter i 1. Mosebok og utviklet videre i kristen teologi fra 1. århundre og fremover.

21. Abort/assistert selvmord

Kristen motstand mot å ta livet til uskyldige mennesker kan dokumenteres allerede i 1.–2. århundre.