Foucault: Filosofen som Ødela Vesten

Det er få mennesker som har påført verden så mye skade som Michel Foucault. Og det verste med denne ekstremt populære og innflytelsesrike filosofen er at livet hans er enda verre enn ideene hans. Foucault argumenterte for å avskaffe loven mot sex mellom voksne og barn, og støttet Ayatollah Khomeinis revolusjon i Iran. Foucault ble også beskyldt for å ha hatt sex med mindreårige gutter i Tunisia. Så denne populære filosofen, som også høster stor innflytelse og popularitet i dag, støttet pedofili og presteskapet i Irans terrorregime. Dette bør være nok til å ta avstand fra denne mannen. Men i Vesten er det moralske og intellektuelle forfallet så stort at disse tingene er blitt mer normalisert, til et punkt der vi ikke lenger kan forkaste det forkastelige. 

Foucaults Ideer: 

Synet på seksuelle forhold mellom voksne og mindreårige – Foucault signerte i 1977 et opprop som ønsket å endre fransk lovgivning om seksuelle forhold mellom voksne og mindreårige. Han argumenterte også i en diskusjon i 1978 for at seksuelle forhold mellom voksne og mindreårige ikke nødvendigvis burde kriminaliseres dersom de ble fremstilt som frivillige.

Moral er historisk konstruert – Han utfordret tanken om at moralske kategorier er tidløse og universelle. Oppfatninger om seksualitet, normalitet, avvik, straff og rett/galt utvikler seg historisk gjennom bestemte samfunn og institusjoner.

Sannhet og makt henger sammen – Foucault mente at maktstrukturer og institusjoner har stor innflytelse på hva et samfunn anerkjenner som legitim kunnskap og «sannhet». Kritikere har ment at dette kan føre mot relativisme.

Institusjoner kan være kontrollsystemer – Han var svært kritisk til blant annet fengsler, psykiatri, medisin og skoler. Han mente at de ikke bare hjelper, behandler eller utdanner mennesker, men også klassifiserer, overvåker, disiplinerer og normaliserer dem.

Etablerte identiteter og normer bør utfordres – Foucault mente at kategorier som «normal», «avvikende» og bestemte forståelser av seksualitet og identitet bør undersøkes historisk fremfor å tas for gitt som naturlige og uforanderlige. Dette fikk stor betydning for senere queer-teori og moderne identitetstenkning.

Foucault la grunnlaget for det moderne undertrykkelsestyranniet, der ting ikke lenger blir sett i lys av om det er sant eller usant, men ut fra identiteter og undertrykkelse. Dette vil da si at det handler ikke om hva som er gjort galt, men hvem som begår den onde handlingen, og hvor mye makt han har. La det klargjøres at det finnes undertrykkelse, og folk som undertrykkes. Makt forklarer åpenbart visse systemiske forhold. Men problemet var at undertrykkelse ble en alt omfattende tolknings nøkkel som slukte alt.

Resultatet er kanselleringskultur, og ironien er at den moderne woke-ideologien i seg selv er blitt et maktsystem som gjør presist det den beskylder andre for å gjøre. Den bruker makt for å undertrykke andre i frigjøringens navn.

Så kanskje vi skal konkludere med at en ideologi startet av en mann som støttet pedofili, ble beskyldt for å gå pedofile handlinger og støttet Ayatollah Khomeini, og som la det moderne grunnlaget for utviklingen av kanselleringskultur, bør avvises. Og kanskje vi bør se på Foucaults syn på makt mer som en bekjennelse fra han heller enn som en filosofi.

En filosofi som bruker frigjøring og undertrykkelse som en unnskyldning til å undertrykke andre, bør avvises uavhengig av den kommer fra venstre, høyre eller midten på det politiske spekteret.