Flere Svar Til Innvendinger om Treenigheten

-

Dette er tatt fra Dr. Jay Smiths leksjon

1. Hvordan kan 1 Gud, + 1 Gud + Gud = 1 Gud? 

Muslimer sier at Allah er den Barmhjertige (Al-Rahman), den Nåderike (Al-Raheem) og den Kjærlige (Al-Wadud). Men alle disse egenskapene krever et objekt. Så hvem var Allah barmhjertig, nådig og kjærlig mot før Adam og Eva ble skapt?

Kristne har ikke dette problemet, fordi den treenige Gud er evig relasjonell. Gud Faderen har alltid elsket Sønnen, og Sønnen har alltid elsket Den hellige ånd. Kjærlighet har alltid eksistert i Gud selv.

Muslimer må forklare hvordan Allah kan være evig relasjonell uten treenigheten.

Treenigheten i Bibelen

    1. Mosebok 19:24

    1. Mosebok 3:2–6; 34:6

    1. Mosebok 6:4
  •       Salme 110:1
  •       Jesaja 44:6
  •       Åpenbaringen 1:17–18

Treenigheten i Koranen

  • Sure 13:16
  • Sure 50:16
  • Sure 85:22

Kjærlighet kommer ikke fra en monadisk gud, Allah, men fra den treenige Gud. Alle relasjonelle egenskaper krever et objekt.

Allah er Skaper, Ånd og Guds Ord. Skaperen, Ånden og Ordet er alle evige.

Ånden er på jorden. Han er Gud. Er det Han som opprettholder og styrer universet?

Dr. Blackham Svar på samme spørsmålet 

Elohim er den ene levende Gud, men Elohim er ikke en føderasjon eller forening av tre separate guder. Den levende Gud er én Gud. Det finnes ingen andre guder enn denne ene Gud.

Samtidig eksisterer den ene Gud evig som den Høyeste, Herrens Engel og Ånden. Så snart vi definerer en av disse tre som et «separat vesen», har vi ødelagt den bibelske forståelsen av Elohim.

For en muslim, slik også for Aristoteles, betyr ordet «person» et «individuelt vesen». Det er denne grunnleggende forståelsen av «vesen» som må utfordres. Ifølge Bibelen består Guds ene vesen av tre personer.

Matteus 28:19:

«Gå derfor og gjør alle folkeslag til disipler, idet dere døper dem til Faderens og Sønnens og Den hellige ånds navn.»

Hvis vi følger Skriftens logikk, ser vi at den Høyeste, den guddommelige Mellommannen og Ånden ikke handler uavhengig av hverandre. I alt de gjør, virker de alltid sammen, nettopp fordi de sammen er den ene levende Gud.

2. Hvor sa Jesus: «Jeg er Gud»?

Jesus anvender guddommelige titler om seg selv flere ganger.

Han bruker uttrykket «Jeg Er» flere ganger på en måte som kristne forstår som guddommelige påstander.

Matteus 26:62–66

Kaifas, ypperstepresten, spurte Jesus om Han var Messias, Guds Sønn.

Jesus svarte ved også å omtale seg selv som Menneskesønnen.

Jesus bekreftet dermed alle disse guddommelige titlene.

Se Kaifas' reaksjon. Han flerret klærne sine og sa:

«Han har talt blasfemi!»

Derfor mente de at Jesus fortjente døden.

Johannes 8:58

Jesus var i tempelet og talte til jøder som ville ha snakket hebraisk eller arameisk.

Jesus sa:

«Før Abraham var, er Jeg.»

Dette peker tilbake på Guds navn åpenbart for Moses i 2. Mosebok 3.

Legg merke til reaksjonen – de forsøkte straks å steine Ham.

3. Hvordan kan Gud ha en biologisk Sønn?

Muslimer antar at kristne tror Jesus er Guds biologiske Sønn gjennom Maria.

Problemet er at Koranen argumenterer mot noe kristne ikke tror.

Koranen sier:

  • Sure 4:171 – Gud har ingen biologisk sønn.
  • Sure 5:17 – Gud kan ikke være Messias.
  • Sure 5:72 – Gud kan ikke ha medguder eller partnere.
  • Sure 5:75 – Gud kan ikke spise.
  • Sure 5:116 – Gud ser ut til å anta at Maria er en del av treenigheten.
  • Sure 6:101 – Gud har ingen hustru.

Ingen av disse versene beskriver det kristne faktisk tror.

Jesus var, er og vil alltid være Guds evige Sønn.

Merk

På arabisk:

  • Ibn = relasjonell sønn.
  • Walad = biologisk sønn.

Ibn Allah («Guds Sønn») arver alt Faderen har, inkludert den guddommelige natur.

Derfor stilte Kaifas Jesus dette spørsmålet i Matteus 26:62–66.

Derfor konfronterer Koranen også Jesu guddommelighet i disse seks versene.

Sønneskapet (ibn) er relasjonelt, ikke biologisk.

Eksempler

  • Sure 2:177 – Ibn al-sabil («veiens sønn»).
  • Sure 39:4 ser ut til å antyde at Allah kunne ha tatt seg en sønn dersom Han hadde villet.

Hvordan forklarer muslimer dette, siden formuleringen ser ut til å forutsette en biologisk sønn?

4. Kan Gud bli menneske?

Hvordan kan Gud være så begrenset at Han ikke kan ta på seg menneskelig skikkelse?

Han er uendelig og allmektig, men kan ikke engang gjøre dette?

«Min Gud kan spise.»

(1. Mosebok 18 – Mamres terebintelund.)

«Jeg kan gå på toalettet. Gud kan ikke?

Jeg kan gjøre det, men din gud kan ikke?

Er jeg større enn din gud?»

Hvem er du til å fortelle Gud hva Han kan og ikke kan gjøre?

«Min Gud kan dø.»

5. Hvordan kan Gud komme til jorden? (I tid og rom)

Er det nedverdigende for Gud, eller motsier det Hans natur?

Hvis muslimer virkelig tror at Allahu Akbar betyr at Allah er den største, hvorfor hevde at Han ikke kan komme til jorden eller ta på seg menneskelig skikkelse? En slik påstand begrenser Guds storhet.

Hvis de virkelig tror at Allah er allmektig, men samtidig hevder at Han ikke kan komme til jorden, begrenser det også Hans allmakt.

Kristendommen har ikke dette problemet. Bibelen er tydelig på at Gud helt fra begynnelsen har kunnet tre inn i tid og rom.

Allerede i den første fortellingen ser vi dette.

1. Mosebok 3:8–9 forteller at Gud vandret i hagen og talte med Adam og Eva i den svale delen av dagen. Dette viser at Gud fra menneskehetens begynnelse har kunnet tre inn i tid og rom og ha fellesskap ansikt til ansikt med mennesker.

Gud viste seg også for Jakob og Moses.

  • 1. Mosebok 32 – Jakob kjempet med Gud.
  • 2. Mosebok 3 – Gud åpenbarte seg for Moses i den brennende busken.

Også Koranen beskriver at Allah talte til Moses fra den brennende busken:

  • Sure 20:10–14
  • Sure 27:7–9

Hvis Allah verken kan vandre eller tre inn i tid og rom, blir spørsmålet om dette virkelig samsvarer med en ubegrenset og allmektig Gud.

Kristendommen hevder at Gud er så stor at Han kan tre inn i sin egen skapelse uten å opphøre å være Gud.

Vi kjenner Ham.

Hans navn er Jesus Kristus.

6) Er ikke Jesus som menneske for underlegen til å være Gud?

Siden Han er underordnet Gud Faderen, beviser ikke dette at Han ikke kan være Gud?

  • I Matteus kapittel 24 og 28, og i Johannes kapittel 14, sier Jesus at Faderen er større enn Ham. Han ber til Faderen i Getsemane hage, og sier at bare Gud – ikke Han – kjenner dagen og timen. Dette får noen til å hevde at Jesus er underordnet Faderen og derfor ikke kan være Gud.
  • Filipperne 2:6–9: Jesus, som var lik Gud, gav avkall på sine rettigheter og ble menneske. I de 33 årene Han levde på jorden var Han 100 % menneske, samtidig som Han fortsatt var 100 % Gud.
  • Derfor var fristelsene virkelige (som menneske), og korset var virkelig (som Gud), for å frelse oss.
  • Kvantitet kontra kvalitet: Kvantitativt var Jesus «mindre Gud» på jorden ved at Han frivillig begrenset seg, på samme måte som jeg er kvantitativt mindre «amerikansk» når jeg bor i Storbritannia. Men kvalitativt er jeg fortsatt 100 % amerikaner. På samme måte var Jesus fortsatt 100 % Gud.
  • Jesu funksjon på jorden kan ha virket underordnet (sett fra menneskelig perspektiv), på samme måte som min funksjon kan virke underordnet kongen av England. Han bor i Buckingham Palace og kan åpne Parlamentet – noe jeg ikke kan. Funksjonelt er jeg derfor underordnet ham. Men kvalitativt er vi begge 100 % mennesker, og begge er like for Gud.
  • Gud kan ta på seg en begrenset menneskelig skikkelse uten at det reduserer eller opphever Hans guddommelige natur.
  • Spør derfor ikke om Gud ble «mindre». Undre deg heller over at Han frivillig valgte å gjøre dette for vår frelse.

7) Da Jesus var på jorden – hvem styrte universet?

Hvordan kan Gud være både her og der samtidig?

  • Muslimer påtvinger den bibelske Gud sitt eget syn på Allah som en monadisk gud. Bibelens Gud er også én, men eksisterer som tre personer. Ikke la dem gjøre det.
  • Fra et bibelsk perspektiv er Den hellige ånds oppgave å opprettholde og styre universet. Dette fortsatte Han å gjøre også mens Jesus var på jorden.
  • Still spørsmålet motsatt vei. I Sure 20:10–14 undersøker Moses en brennende busk. I vers 12 sier en røst fra busken at Moses skal ta av seg skoene, fordi han står på hellig grunn.
    • Kan et sted være hellig uten at Gud er der? Selvsagt ikke.
  • I vers 14 erklærer røsten at den er Gud som taler til Moses, og befaler ham å tilbe Ham. Kan noen eller noe gjøre krav på å være Gud eller kreve tilbedelse uten å begå shirk (avgudsdyrkelse)?
  • Det betyr at Gud måtte være i den busken, som befant seg på jorden. Ifølge Koranen kom altså Gud til jorden på Moses' tid.
  • Så mens Gud var i den busken på jorden – hvem styrte da universet?
  • Muslimer må erkjenne at Gud kan være til stede på jorden uten å opphøre å styre universet. Kristendommen forklarer dette gjennom treenigheten: Mens Jesus var på jorden, fortsatte Den hellige ånd å opprettholde og styre universet, fordi dette er en del av Hans gjerning.

8) Var det ikke Paulus som skapte læren om treenigheten?

Jesus nevner aldri treenigheten, mens Paulus gjør det. Betyr ikke det at Paulus fant den opp?

  • Matteus 28:19–20 er Jesu tydeligste uttalelse om treenigheten, og regnes som den viktigste teksten i Det nye testamentet for læren om treenigheten.
  • Johannes 17 danner et grunnlag for treenighetslæren. Her beskriver Jesus sitt evige forhold til Faderen og den enheten de deler.
  • Apostlenes gjerninger 2:33 – Peter sier at Jesus er opphøyd til Guds høyre hånd, og at Han derfra har utøst Den hellige ånd.
  • Lukas' guddommelige titler om Jesus:
    • Messias (Apg 3:20)
    • Guds tjener (Apg 3:13, 26; 4:27)
    • Profeten som Moses talte om (Apg 3:22; 7:37)
    • Livets Fyrste (Apg 3:15; 5:31)
    • Den Hellige og Rettferdige (Apg 3:14)
    • Hjørnesteinen i profetien (Salme 118:22; Apg 4:11)

Merk

Paulus' oppgave var ikke å finne opp en ny lære, men å forklare og utdype det Jesus sa og gjorde.

På samme måte som islam har Sira, Hadith, Tafsir og Tarikh som forklarer og utdyper Koranen, forklarer Paulus og de andre apostlene betydningen av Jesu liv, død og oppstandelse.


Hva har vi lært?

  1. Treenigheten kan defineres som:

    «Én Gud i tre personer – Faderen, Sønnen og Den hellige ånd – likeverdige og evige, som deler den samme guddommelige natur og essens.»

  2. Treenigheten kan spores gjennom hele Det gamle testamentet.
  3. Det nye testamentet åpenbarer treenigheten enda klarere.
  4. At Jesus er «Guds Sønn» er ofte den første muslimske innvendingen mot kristendommen.
  5. Tawhid er begrepet muslimer bruker for å beskrive Allahs absolutte enhet.
  6. Når tawhid blir undersøkt kritisk, viser det seg å være vanskelig å forsvare på flere sentrale områder.
  7. Koranen er en viktig årsak til mange av misforståelsene om den kristne læren om treenigheten.
  8. Muslimske innvendinger mot treenigheten kan i hovedsak oppsummeres i åtte hovedargumenter.
  9. Kristendommen gir bibelske og tilstrekkelige svar på hver av disse innvendingene.




Kilder


https://www.youtube.com/watch?v=lOqddw0dvEk&t=1144s

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Gad Saad: Er Islam Fredelig?

-
Image
Gad Saad er en sekulær kanadisk professor av jødisk avstamning som ble født og oppvokst i Libanon. Libanon var et land med kristent flertall, men det ble erobret og ødelagt av islamister. Han ble en viktig stemme fordi han vokste opp under islamsk styre og snakker flytende arabisk. Her er noen av Gad Saads argumenter. Det er viktig å ikke snakke om muslimer, men om islam som idé og ideologi. Er islam fredelig? 1. Ted Bundy, morderen, begikk ikke mord i 99 % av livet sitt, men Ted Bundy var en farlig mann som aldri burde ha vært fri. Det han gjorde i 1 % av livet sitt gjorde ham farlig, selv om han var fredelig i 99 % av tiden. Hvis bare 1 % av muslimene begikk terrorisme, kunne 10 millioner mennesker over hele verden begå det. Det ville være nok til å endre hele sikkerhetssystemet og måten samfunnet fungerer på. 2. Det andre spørsmålet er hvorfor det alltid er de mer religiøse, og muslimer med et mer islamsk syn, som oftest begår terrorhandlinger. Hvorfor fører fredens religion til vol...
Read more

Var Muhammed Tolerant?

-
Image
Er det lov å kritisere islam og Muhammed? Hva kan vi lære av de tidlige islamske kildene om hvordan Muhammed selv praktiserte disse tingene? Munken Johannes Bar Penkaya fra Mesopotamia (686-687) beskriver Muhammed 50 år etter hans død,  «De holdt seg til tradisjonen etter Muhammed... i en slik grad at de praktiserte dødsstraff mot alle som så ut til å oppføre seg frekt mot hans lover» (p 65, Ansikt til Ansikt av Dagfinn Stærk). Surah 9:29: «Bekjemp dem som ikke tror på Gud og dommens dag, som ikke forbyr det Gud og Hans sendebud har erklært forbudt, og som ikke bekjenner sannhets religion av skriftfolkene, til de punger ut med tributt i ydmykhet.» Sahih Bukhari (52:260) - «...Profeten sa: ‘Hvis noen (en muslim) forlater sin religion, drep ham.’» Sahih Bukhari (84:57) – [Med ordene til] «Allahs apostel: ‘Den som forandrer sin islamske religion, skal drepes.’» Sahih Bukhari (89:271) – En mann som omfavner islam, men deretter vender tilbake til jødedommen, skal drepes i henhold til «d...
Read more

Er Allah Jesus?

-
Image
Det er mange muslimer som sier at Jesus aldri sier han er Gud. Her er flere koran vers og bibel vers som viser at Jesus sier det samme om seg selv som i tråd med det koranen sier om Jesus. Målet er å vise at Jesus faktisk sier at han er Gud på samme måte Allah sier han er Gud. Koranen – Allah Koranen 24:35 «Allah er himlenes og jordens lys.» Allah er lyset. Ingen skapning deler denne egenskapen. Bibelen – Jesus Johannes 8:12 «Jeg er verdens lys. Den som følger meg, skal ikke vandre i mørket.» ➡️ Samme tittel. ➡️ I Bibelen sier Jesus om seg selv det Koranen sier om Allah . 2. Den første og den siste Koranen – Allah Koranen 57:3 «Han er den første og den siste.» Evig, uten begynnelse og slutt. Bibelen – Jesus Åpenbaringen 1:17–18 «Jeg er den første og den siste… Jeg var død, men se, jeg lever i all evighet.» ➡️ I jødisk monoteisme kan kun Gud si dette. 3. Sannheten Koranen – Allah Koranen 22:6 «Allah – Han er sannheten (al-Haqq).» Bibelen –...
Read more