Allahs Enhet og Distinksjon
Islam lærer både Guds enhet og en form for distinksjon.
1. Muslimsk påstand om Guds enhet
Muslimer mener:
- Guds enhet gjør enhver distinksjon eller mangfold umulig
- derfor kompromitterer treenigheten Guds enhet
2. Treenigheten anses som for komplisert
Det hevdes også:
- Den kristne forståelsen av treenigheten er for komplisert
- Tawhid (Guds enhet) er enkelt: Gud er én
3. Men Koranen beskriver mangfold og distinksjon
Koranen beskriver Gud med mange egenskaper:
- makt (Koranen 2:20)
- suverenitet (Koranen 67:1)
- kunnskap (Koranen 6:59)
- liv (Koranen 2:255)
- vilje (Koranen 85:16)
- syn og hørsel (Koranen 42:11)
- hender (Koranen 38:75)
- kjærlighet (Koranen 5:54)
- rettferdighet (Koranen 16:90)
- tålmodighet (Koranen 2:153)
- vrede (Koranen 48:6)
Dette er beskrivelser av mangfold og distinksjon, ikke bare ren enhet.
4. Guds Ånd i Koranen
Koranen 38:71–72
Gud skaper mennesket og blåser sin Ånd inn i det.
Dette viser en distinksjon:
- Gud
- og hans Ånd
5. Sitat fra Salih Farfur (side 119)
“Ashariene opprettholder at Guds attributter ikke er selve essensen (dhat), og heller ikke noe annet enn hans essens. Hvis det sies at attributtene er selve Guds essens (slik Mu'tazilah og filosofene hevder), betyr det at Guds essens er uten attributter, siden de da ville være ett og det samme som essensen (mens attributtene og essensen forstås som to forskjellige ting).
Det er imidlertid også problematisk å si at Guds attributter er helt andre enn hans essens, siden det ville bety at attributtene kan eksistere separat og forsvinne, noe som absolutt ikke er tilfelle siden hans attributter er evige.
Virkeligheten er at det finnes en spesiell forbindelse mellom hans essens og hans attributter. Hans attributter eksisterer i hans essens, er evige i hans evighet og vedvarer i hans evighet. De har alltid vært med ham og vil være slik i all evighet.”
Dette viser at islamsk teologi selv erkjenner både enhet og distinksjon.
6. Koranen som evig og uskapt
Islam lærer at:
- Koranen er Guds ord (Koranen 4:82; 9:6)
- den er evig og uskapt (klassisk islamsk lære)
Samtidig er den ikke identisk med Gud
Dette innebærer:
- distinksjon mellom Gud og hans ord
- samtidig del i hans guddommelige natur
7. Sammenligning med Bibelen
Bibelen beskriver også både enhet og distinksjon:
- Gud er én (5 Mos 6:4)
- Gud åpenbarer seg som Fader, Sønn og Ånd (Matt 28:19)
8. Hovedpoeng
Muslimer sier ofte:
- Treenigheten bryter Guds enhet
- Treenigheten er for komplisert
Men:
Islam lærer også:
- Guds enhet
- og distinksjoner (egenskaper, Ånd, ordet/Koranen)
9. Konklusjon
Derfor:
- Å beskrive Gud kun som “én” uten distinksjon fungerer ikke
- Koranen selv viser både enhet og mangfold
Dermed svekkes argumentet om at treenigheten bryter Guds enhet
Kilder
Where to Start With Islam, by Samuel Green
Comments
Post a Comment