Esau, Ismael og Muslimer?
1. Bibelversene som kobler Esau og Isaak. Jeg vil vise hvordan profetiene og det som sies om Esau og Isaak er skremmende nøyaktig.
2. Jeg vil vise hvordan dette påvirker verden vi lever i idag.
Bibelversene om Esau
1 Mos 25:23-25: Herren sa til henne:
«To folkeslag er i ditt morsliv,
to folk skal skilles før de blir født.
Det ene blir sterkere enn det andre,
den eldste skal tjene den yngste.»
Da tiden kom og hun skulle føde, var det tvillinger i morslivet hennes. 25 Den første som kom, var rød og hårete som en fell over hele kroppen. De kalte ham Esau. 26 Så kom broren; han holdt Esau i hælen med hånden. Derfor kalte de ham Jakob. Isak var seksti år gammel da de ble født. Guttene vokste opp, og Esau ble en dyktig jeger, en mann som holdt til ute på marken. Jakob ble en rolig mann som holdt seg ved teltene. Isak elsket Esau, for Isak spiste gjerne kjøtt av vilt; men Rebekka elsket Jakob.
1 Mos 27:40: Da sa Isak til ham:
«Se, langt borte fra fruktbar jord skal du bo,
der ingen dugg faller fra himmelen.
Av sverd skal du leve, din bror skal du tjene.
Men når du river deg løs,
skal du kaste åket hans av nakken.»
1 Mos 26:34-35: Da Esau var førti år gammel, tok han Judit, datter til hetitten Beeri, og Basmat, datter til hetitten Elon, til koner. De ble til sorg for Isak og Rebekka.
1 Mos 28:9: Han gikk til Ismael og tok Mahalat til kone ved siden av de andre konene sine. Hun var datter til Ismael, Abrahams sønn, og søster til Nebajot.
Versene om Ismael
1 Mos 16:11-12:
Så sa Herrens engel til henne:
«Se, du er med barn
og skal føde en sønn.
Du skal gi ham navnet Ismael,
for Herren har hørt at du ble ydmyket.
Han skal bli et villesel av et menneske.
Hans hånd skal være vendt mot alle
og alles hånd mot ham.
Rett imot alle sine slektninger
skal han slå seg ned.»
1 Mos 17:20-22: Jeg har hørt din bønn for Ismael. Se, jeg vil velsigne ham og gjøre ham fruktbar og svært, svært tallrik. Tolv høvdinger skal han bli far til, og jeg vil gjøre ham til et stort folkeslag. 21 Men min pakt vil jeg opprette med Isak, som Sara skal føde deg neste år på denne tiden.» 22 Så var Gud ferdig med å tale med ham, og han steg opp fra Abraham.
1. Mosebok 37:25-28: De satte seg ned for å ete. Da de så opp, fikk de se et reisefølge av ismaelitter som kom fra Gilead. Kamelene deres var lastet med krydder, balsam og ladanum. De var på vandring til Egypt. Juda sa: «Hva gagner det at vi dreper broren vår og skjuler drapet? Kom, la oss selge ham til ismaelittene, men la oss ikke legge hånd på ham — han er vår kjødelige bror.» Og brødrene lyttet til ham. Da de midianittiske kjøpmennene kom forbi, dro de Josef opp av brønnen, og solgte ham til ismaelittene for tjue sekel sølv. Og de tok Josef med seg til Egypt.
Dommeren 8:24-25: Da sa Gideon til israelittene: «Jeg vil be om én ting av dere: at dere alle gir meg de ringene dere har tatt som bytte.» Midjanittene brukte nemlig gullringer, for de var ismaelitter. De svarte: «Det skal du gjerne få.» Så brettet de ut en kappe, og på den kastet de alle ringene de hadde tatt som bytte.
Krønikebok 1:29-31: Gjengir i hovedsak samme liste av Ismaels etterkommere (i Krønikebøkene), som variant av slektslisten, men jeg har ikke funnet eksakt linjeutsnitt på Nettbibelen som viser alle tre vers på én side i én gjengivelse.
1 Mos 24:13-14: Dette er navnene på Ismaels sønner, navnene som er i slektshistoriene deres: Nebajot, Kedar, Adbeel og Mibsam, Misjma, Duma og Massa, Hadad, Tema, Jetur, Nafisj og Kedma.
Salmenes 83:6: «Edoms telt og ismaelittene, av Moab og hagritene.
Gal 421-31: 21 Si meg, dere som vil være under loven, hører dere ikke på loven? 22 Det står jo skrevet at Abraham hadde to sønner, en med slavekvinnen og en med den frie kvinnen. 23 Slavekvinnens sønn ble født etter naturens orden, den frie kvinnens sønn ble født ved Guds løfte. 24 Dette har en dypere mening. Kvinnene står nemlig for to pakter. Den ene, Hagar, er pakten fra Sinai-fjellet; hennes barn blir født til slaveri. 25 Hagar er Sinai-fjellet i Arabia og svarer til det nåværende Jerusalem, som lever i slaveri med sine barn. 26 Men det Jerusalem som er i det høye, er fritt, og det er vår mor. For det står skrevet:
Gled deg, du barnløse, som ikke fødte,
bryt ut i jubel, du som ikke fikk rier.
For den enslige kvinnen har flere barn
enn hun som har mann.
Og dere, søsken, er barn ut fra løftet, slik som Isak. 29 Men han som var født etter naturens orden, forfulgte den gang ham som var født ved Ånden, og slik er det også nå. 30 Men hva sier Skriften? Driv bort slavekvinnen og sønnen hennes! For slavekvinnens sønn skal ikke arve sammen med den frie kvinnens sønn. 31 Altså, søsken, er vi ikke barn av slavekvinnen, men av den frie kvinnen.
Bibeltekstene Sammendrag
1. Det ene folkeslaget (Israel) skal være sterke enn det andre (Esau). Den eldste (Esau) skal tjene den yngste (Jakob, Israel)
2. Esau som betyr hårete/røff og Jakob betyr hæl grabberen. Esau var solgte fødelsretten for et måltid mat. Han var en mann som gav bort viktige for kjødelige lyster. Jakob var derimot en som søkte det åndelige og Guds ting, men på feil måte.
3. Esau sine etterkommere skal bo på steder borte fra fruktbar jord med lite regn. Han skal leve av sverd, og tjene sin bror. Men han skal rive seg løs og kaste åket av nakken.
4. Esau gifter seg med Ismaels datter Mahalat. Og her blir Esau sitt slektstre går inn med Ismaels. Muslimer regner ikke Esau som en av deres stamfar. Men ikke alle arabare går tilbake til Ismael. De ulike stammene kan gå tilbake til Esau.
5. Ismael skal være et villesel av et menneske, med sin hånd vendt mot alle, og alles hånd mot ham. Han skal slå seg ned rett imot alle sine slektninger.
6. Isamel skal være tallrik og et stort folk.
7. Josef ble solgt til Ismaelittene som representerer slaveriet, mens Joseph er frigjøreren som symboliserer frelse til brødrene og folket. Det er interessant å se at både de fysiske (jøder) og åndelige (kristne) etterkommere til Josef har skapt steder og sivilisasjoner med frihet, mens islamske land er preget av ufrihet.
Kilder
Bibelen 2011, https://bibel.no/om-bibelen
https://www.hoover.org/sites/default/files/research/docs/koopmans_webreadypdf.pdf
Comments
Post a Comment