Om vi elsker Jesus så holder vi Hans bud

Det har vært ført mange debatter i nyere tid om samlivsetikk, og det kan diskuteres om etiske spørsmål skal involveres i avgjørelsen av om noen kan være en del av menigheten eller ikke. Bør betydningen av ulike etiske posisjoner anerkjennes så lenge de følger de grunnleggende kristne sannhetsprinsippene som bekreftes av den tidlige kirkes bekjennelser (den apostoliske og den nikenske trosbekjennelse)?
Den gamle konflikten med liberal teologi var ofte sentrert rundt avvisningen av jomfrufødselen, Jesu historiske oppstandelse, Skriftens autoritet, Jesu død, helbredelse og andre overnaturlige hendelser. Dagens liberale teologi er annerledes. Den underbygger uttalelsene til den gamle kirken og bruker Skriften for å støtte argumentene. Før fokuset var på doktrine, i dag er det på etikk. Dagens liberale teologi forlater ikke teologiske tradisjoner, men omfavner i stedet kristen etikk. Dagens liberale teologi fornekter ikke dogmene, men fokuserer i stedet på dogmenes etikk. Men kan man bekrefte Jesus frelse, nåde, rettferdiggjørelse og ikke følge Hans bud?

Hva er Bibelens mening om dette? Vi blir frelst ved tro, og dette er Guds velvillige frelseshandling som vi ikke kan gjennomføre (Ef 2:8-10). Resultatet av Guds nåde er at vi følger Guds bud. I Johannes 14:15 sier Jesus at hvis man elsker Ham, vil man følge hans instruksjoner/bud. Guds ordre er hans bud, hans lære og hans lov. Å opprettholde budene er forbundet med å være i Kristus kjærlighet (Johannes 15:10). Guds nåde er at vi følger hans instruksjoner (1 Joh 5:3). Det mest grunnleggende budet er å elske Gud og våre medmennesker (Matteus 22:36-38). De som følger Guds instruksjoner vil bli en del av Guds rike, snarere de som kaller Jesus Herre, Herre (Matteus 7:23). Guds folk er de som adlyder hans ordre som et resultat av tilliten til Jesus (Åp 14:12).

Det gamle testamentet har 613 bud, og Det nye testamentet har 1050 bud. De religiøse og juridiske seremoniene til GT er oppfyllt i Kristus, mens mange av de gjenværende moralske budene gjelder fortsatt idag. Som et resultat er det mange bud å opprettholde. Det er altså svært mange bud å følge. Å følge disse budene rettferdiggjør oss ikke. Budene skal følges som et resultat av nåden som Gud har forløst i oss.

Det er Gud som bestemmer sannheten. Og enhver som tilber ham, må også tilbe ham i Ånd og i sannhet (Johannes 4:24). 1 Kor 13 sier at kjærlighet er det viktigste. Imidlertid er denne kjærligheten gleder seg i sannheten (1 Kor 13:6). Det er altså Guds ord som definerer hva som er sant, og det er Guds bud og sannhet som skal følges.

En enkel regel som kan brukes på enhver tekst som ser ut til å være i konflikt, er å la den enkle tolkningen av den tvetydige teksten. En direkte og klar tekst kan ikke motsies av tvetydige tekster. Guds bud anses å være et av de mest betydningsfulle stedene i presentasjonen av sannhet på en veldig klar måte.

Ingen kan oppfylle alle budene. Bare Jesus Kristus oppnådde det (Matteus 5:17). Han har gitt oss sin nåde, og vi stoler på hans etterlevelse i stedet for vår egen. Imidlertid er vi kalt til å vise vår hengivenhet til Jesus ved å forsøke å oppfylle hans krav, bli mer lik ham og bli mer hellige. Å ære Gud er å følge hans bud. Hvis noen hevder at kjærlighet og nåde kan erstatte sannhet og Guds distinkte og velvillige bud, så står dette i direkte kontrast til Jesus og Bibelens lære.

Bibelens virkelige sannhet er ikke bare religiøs, den er også moralsk. Bibelens teologi resulterer i bibel baserte handlinger. Teologi kan ikke vurderes alene, uten å vurdere etikken som er involvert. Hvis vi setter pris på Guds veiledning og sannheten den innebærer, vil vi også nyte godt av de praktiske retningslinjene som følger av instruksjonen. Hvis vi setter pris på Jesus, vil vi fremme og følge hans instruksjoner etter beste evne, til tross for vanskelighetene som kan være til stede. Og når vi feiler, noe vi ofte gjør så må vi omvende oss og hvile i Guds nåde.